首页 古诗词 国风·唐风·山有枢

国风·唐风·山有枢

五代 / 钱福胙

不似五陵狂荡,薄情儿。"
蟪蛄之声。
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沉沉。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
"四牡翼翼。以征不服。
遥望翠槛红楼,黛眉愁。"
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
"细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
"郁郁复苍苍,秋风韵更长。空心应有□,老叶不知霜。


国风·唐风·山有枢拼音解释:

bu si wu ling kuang dang .bao qing er ..
hui gu zhi sheng .
bi tian yun .wu ding chu .kong you meng hun lai qu .ye ye lv chuang feng yu .
yi man bian tong chun shui man .qing shen huan si jiu bei shen .chu yan xiang yue liang chen chen .
ju tou zhi chi yi tian han .xing dou fen ming zai shen pan .bie lai wu yi ke fei teng .he ri de zhong deng ..
ren qiao qiao .ye shen shen .bi xiang gui .yong qi yuan qin .xiang jiao hun mei po fei yuan .zong hong du fang shi ye nan xun .zui ku shi .hao jing liang tian .zun qian ge xiao .kong xiang yi yin .wang duan chu .yao yao wu feng shi er .qian gu mu yun shen ..
jiu zhe wu ting bo .san guang ru zhuan zhu .xuan zhu ren bu shi .tu ai yan zhao yu .zu long yi shen huo .han shi yuan xun yu .li shan yu mao ling .xiang dui qiu cao lv .
.si mu yi yi .yi zheng bu fu .
yao wang cui jian hong lou .dai mei chou ..
ban ta chang ju wan yue xing .wan lian shu chu jian fen ming .ci shi kan hen mei ping sheng .
da fu chao tian sheng mu lao .shang shu dao di luo liu lang .
yun shui cang mang ri yu shou .ye yan shen chu zhe gu chou .zhi jun wan li chao tian qu .wei shuo zheng nan yi wu qiu .
.xi yun sou sou ru gu liang .ying jian chao he guo gao qiang .
zhong lai bu pa hua kan zhe .zhi kong ming nian hua fa ren li bie .
.chun yu mu .man di luo hua hong dai yu .chou chang yu long ying wu .dan qi wu ban lv .
.yu yu fu cang cang .qiu feng yun geng chang .kong xin ying you ..lao ye bu zhi shuang .

译文及注释

译文
我试着登上高(gao)山是(shi)为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
少女戴着高高的帽子,拂(fu)动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
宋朝的皇帝(di)啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
海外的神山已经沉(chen)沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
你住过的妆楼依然如往昔,分(fen)手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。

注释
②翻:同“反”。
8、清渊:深水。
⑵角:军中的号角。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
③汀:水中洲。
88、渠(qú)会:同他相会。渠,他。一说是那种相会。渠,那。

赏析

  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横(zong heng)出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦(tang yan)谦(qian) 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓(lin li)尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的(ren de)思想感情。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话(hua)是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

钱福胙( 五代 )

收录诗词 (4683)
简 介

钱福胙 钱福胙,字尔受,号云岩,嘉兴人。干隆庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《竹房遗诗》。

江行无题一百首·其八十二 / 夏侯梦雅

梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
稽其实。信诞以分赏罚必。
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
主好论议必善谋。五听循领。
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。


夏夜叹 / 尉迟驰文

应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
入窗明月鉴空帏。"
花开来里,花谢也里。
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"


杜司勋 / 欧阳窅恒

蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
所离不降兮泄我王气苏。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
"素秋寒露重,芳事固应稀。小槛临清昭,高丛见紫薇。
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 黄又冬

写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
陈王辞赋,千载有声名。


淮上即事寄广陵亲故 / 淳于凌昊

永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
秀弓时射。麋豕孔庶。
良工不得。枯死于野。"
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
每怀云林人,能诗复能画。诗摩靖节垒,画并董元驾。大娘舞剑器,烈士歌唾壶。前朝媚没骨,允矣斯人徒。


东流道中 / 尉迟得原

坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
断肠一搦腰肢。"
谁知情绪孤¤
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
"敕尔瞽。率尔众工。
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"


曲江 / 温婵

长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
江上气早寒,仲秋始霜雪。从军乏衣粮,方冬与家别。萧条背乡心,凄怆清渚发。凉埃晦平皋,飞潮隐修樾。孤光独徘徊,空烟视升灭。途随前峰远,意逐后云结。华志分驰年,韶颜惨惊节。推琴三起叹,声为君断绝。
韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。
霜天似暖春。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
衮衣章甫。实获我所。


夜上受降城闻笛 / 濯香冬

水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
闾姝子奢。莫之媒兮。
"景公死乎不与埋。
春满院,叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍j教频梦见!(教 一作:交)
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。


舟夜书所见 / 谷清韵

"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
百花时。
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
"彼妇之口。可以出走。
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
冠抽碧玉篸¤
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。


停云·其二 / 叔辛巳

天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
对明月春风,恨应同。
登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,